Le courage dêtre présent: une interview de karen kissel wegela, phd | FR.Superenlightme.com

Le courage dêtre présent: une interview de karen kissel wegela, phd

Le courage dêtre présent: une interview de karen kissel wegela, phd

La première fois que je suis tombé sur le titre du livre de Karen Kissel Wegela, « Le courage d'être présent, » Je me suis dit, « comment vrai. » À une époque où la distraction est encouragée, il faut en fait le courage d'être intentionnellement présent à notre vie.

Karen est membre du corps professoral de base à l'Université Naropa depuis plus de 29 ans portant sur « Psychothérapie Contemplatif » - réunissant le bouddhisme et la psychothérapie traditionnelle. Elle a une pratique privée à Boulder, au Colorado et donne au niveau national et international des ateliers et des conférences. Je pense que le message qu'elle véhicule peut être extrêmement utile pour beaucoup d'entre nous.

load...

Il est mon honneur de son interview ici afin que nous puissions tous glaner une partie de sa sagesse.

Question: Karen, quelles sont les différences entre la psychothérapie traditionnelle et contemplatives Psychothérapie?

Contemplatif Psychothérapie se distingue des autres types de psychothérapie à être particulièrement intéressés par ce que nous appelons « la santé d'esprit brillant, » notre sagesse et de la compassion inhérente. Bien que nous ne sommes pas toujours en contact avec cette nature fondamentale de qui nous la plupart sont profondément, néanmoins, psychothérapeutes contemplatives toujours supposer sa présence en nous-mêmes et nos clients et sont formés pour reconnaître, même quand il est couvert ou masqué par la confusion et les schémas habituels.

load...

Nous travaillons avec nos clients et avec nous-pour découvrir que la santé mentale au sein de tous les états d'esprit confus ou douloureux.

L'un des principes de base de Contemplatif La psychothérapie est la nécessité pour les thérapeutes d'avoir une pratique de méditation continue pleine conscience / de sensibilisation. Cet engagement à travailler avec nos propres esprits chaque jour nous garde « honnête ». Nous sommes beaucoup moins susceptibles d'être distraits par nos propres préoccupations et nos propres préférences sur ce qu'un client peut faire ou ne pas faire. Il nous libère pour aider nos clients à leur propre santé mentale actualisant brillante, pas nos idées sur ce qui pourrait ressembler.

Nous nous inspirons de l'idéal bouddhiste du « bodhisattva », celui qui consacre sa vie à profiter d'autres. Pas tous les psychothérapeutes contemplatives sont bouddhistes, mais ils sont tous engagés à nourrir la pleine conscience et la conscience en eux-mêmes et à leurs clients.

Question: Dans votre livre, vous parlez un peu de cultiver la joie dans la thérapie. Comment faites-vous cela et quels conseils pouvez-vous donner aux lecteurs sur la façon de cultiver la joie dans leur vie?

Ces jours-ci, de nombreux thérapeutes et les clients sont conscients de la puissance de la pratique de la pleine conscience. En plus de la pleine conscience des bases solides offre, la psychologie bouddhiste offre d'autres enseignements qui sont aussi utiles dans la psychothérapie comme les enseignements sur les « quatre incommensurables » et les « six actions éveillées. » Ce sont des pratiques qui sont dirigées spécifiquement vers nos relations avec les autres.

Les quatre incommensurables sont l'amour bienveillant, la compassion, la joie sympathique, et l'équanimité. La joie altruiste est le plus grand plaisir que nous ressentons lorsque ceux que nous aimons sont heureux. Il y a un certain nombre de pratiques, dont certaines sont décrites dans mon livre, qui nous aider à cultiver cette qualité en nous-mêmes et pour nous aider à reconnaître et l'appuyer dans nos clients.

Nous commençons par se réjouir du bonheur de ceux qu'il est facile pour nous de ressentir de la joie au sujet. Ensuite, nous pratiquons l'étendre à des gens que nous sentons neutre envers, comme notre facteur ou le vérificateur sur le marché. Ensuite, nous pratiquons l'étendre aux gens que nous avons du mal avec. Alors que nous développons cette qualité, il comprend de plus en plus d'êtres dont le bonheur que nous pouvons enchanter. C'est un antidote aux sentiments douloureux de la jalousie et le ressentiment.

Question: Dans votre livre, vous parlez de 6 actions éveillées. Quelles sont les actions éveillées? Et comment pouvons-nous commencer à engager avec eux?

Les six actions éveillées ou paramitas, sont la description bouddhiste de la façon dont un être pleinement éveillé, comme un bodhisattva, agirait naturellement. Pour nous moins de personnes complètement éveillées, il existe diverses pratiques et contemplations que nous pouvons faire pour nous aider à renforcer notre nature de compassion et éveillées inhérentes. Par exemple, nous pouvons pratiquer la première action éveillée, la générosité, en commençant par nous-mêmes. Un problème commun que les clients apportent à la thérapie est leur doute de soi et même l'auto-agression. Apprendre à s'apprécier peut conduire à d'autres plus nos appréciant aussi bien. Quand nous faisons cela, nous devenons naturellement plus de donner à leur égard. 

Question: Quelles sont quelques vérités fondamentales que vous vivez votre vie en vous pouvez partager avec nos lecteurs qui peuvent aider à soulager les souffrances du stress, la douleur et la maladie? Comment peuvent-ils mettre en action?

Il y a plusieurs vérités fondamentales que je vis ma vie par ou aspirent à vivre ma vie par. La première tente de reconnaître la santé d'esprit brillant dans tout le monde, même les gens que je suis en profond désaccord avec. Cela peut être très difficile. Une façon de travailler avec c'est « l'échange de soi pour les autres, » en imaginant ce que ce serait comme d'être l'autre personne. Je me demande comment je me sentirais et voir les choses comme cette autre personne. Souvent, cela laisse mon cœur ramollir. Parfois, je demande aux clients d'imaginer ce que cela pourrait ressembler à quelqu'un dans leur vie avec qui ils ont un moment difficile.

Une autre vérité de base provient des enseignements bouddhistes: nous nous causer des souffrances énormes en essayant d'accrocher fermement aux choses vouloir être différent de la façon dont ils sont en réalité. Les choses sont ce qu'ils sont. Nous ne pouvons pas changer quoi que ce soit jusqu'à ce que nous sommes prêts à voir ce qui est vrai en ce moment.

Quelque chose que je me demande souvent quand j'ai du mal est: « Que suis-je accroché ici? » Et « Puis-je laisser aller dans ce qui se passe réellement maintenant? » Je trouve souvent que si je peux laisser aller, mon point de vue de ce qui est possible devient beaucoup plus grande. La pratique de la méditation est extrêmement utile pour moi apprendre à se laisser aller.

Une vérité de base finale a à voir avec être présent. Je crois qu'être présent prend beaucoup de courage. Il est pas facile d'être vraiment présent. Et au-delà, être présent pour les autres signifie aussi montrer avec les qualités de compassion, l'ouverture d'esprit et de clarté. Toutes ces qualités sont à la fois naturel pour nous et aussi des choses que nous pouvons nourrir plus loin par la méditation, la contemplation, la psychothérapie et de la vie consciente.

load...

Nouvelles connexes


Post Troubles de ladulte

Diagnostiquer les dilemmes

Post Troubles de ladulte

5 bonnes minutes pour commencer la nouvelle année: une interview de Jeff Brantley

Post Troubles de ladulte

Mindfulness, les enfants et les parents: une interview avec amy saltzman, md

Post Troubles de ladulte

Comment classer les problèmes émotionnels pour la tranquillité desprit

Post Troubles de ladulte

Vivre les défis de la vie: une interview avec une ceinture noire ninja

Post Troubles de ladulte

Thérapie cognitive basée sur la pleine conscience: une interview de zindel segal

Post Troubles de ladulte

Top 5 des métaphores de la pleine conscience: interview avec arnie kozak

Post Troubles de ladulte

Compassion ou meurtre?

Post Troubles de ladulte

Le chemin conscient à travers la timidité: une interview avec des fleurs de steve

Post Troubles de ladulte

Loutil le plus critique pour le succès émotionnel

Post Troubles de ladulte

Parenting dysfonctionnel-les pooh poohs

Post Troubles de ladulte

Préféreriez-vous être surinformé ou heureux?